VİCDAN ERDEMSEL ÖZELLİĞİ

Vicdan, iyi ile kötünün, doğru ile yanlışın akıl ve mantık süzgecinden geçtikten sonra ve nelerin iyi, nelerin kötü olduğunun anlaşılması sonrasında kötü ile ilgili kararlar alan ve durumlar içerisinde olan alanlarda ortaya çıkan içsel bir iyilik yapılanması ve yaptırımıdır.

Bu yaptırım ve yapılanma, şu zamana kadar hep dinler ve tanrı ile ilişkilendirilmiştir ancak asıl kaynağı, merkez irade alanı ve varlıksal alanın kendisidir.

İyinin tam olarak ne olduğunu, kötünün tam olarak ne olduğunu bilen alanların bu durum sonrasında yaptıkları kötülükler söz konusu olurken, onların bu yaptıklarına engel olmak için sağlanan varlıksal alan yaptırımları olarakta ifade edebiliriz.

Adenel yaşamındaki bütün varlıksal oluşumlarda tezahür eden bu yapılanma, akıl ve mantık uygulamasının dışında içerisine duygusal tepkilemeleride katarak ilgili alanların iyiden yana olmasını sağlayan içsel bir karar verme durumudur.

Vicdanı ile ilgili olmayı başaran alanlar kötülük içerisinde bulunurlarken bir rahatsızlık duyarlar.

Kötü ile ilgili olduklarını bilerek yaptıkları bütün olaylarda vicdan mekanizması bu şekilde devreye girer ve ilgili alanların iyilikle ilgili olması için gereken yaptırımlarını uygulatmayı sağlar.

İyinin ve kötünün nasıl ayırt edileceğini açıkladığımız yazımızdan örnekle, düzen ve düzensizliklerin bu konuda belirteç olmasını söyleyerek, ilgili alanların kendileri ile ilgili oldukları bütün alanlarda, O birey nerede ve ne yapıyorsa, anladığı ve bildiği iyilikle ilgili olması ve bunu savunması ve yaşatması, işte vicdan mekanizması ile doğru orantılı olarak bir durum içerisinde olmasını sağlar.

Bu konuda kötülükleri engellemekle ilgili olarak bir yaptırım özelliğine sahip olan vicdan yapılanması, hiç bir şekilde ne tanrı kavramı ile ilgilidir nede dinlerin açıkladığı gibi kavram ve yapılanma değildir.

Tamamen varlıksal alanın, merkez iradenin iyilikle ilgili olan yapılanma ve oluşum ve durumlarına, bütün varlıksal oluşumları bu şekilde uyumlayabilmesi adına çalışan özel bir varlıksal oluşum mekanizmasıdır diyebiliriz.

Ve bu tanımla, bilgi, bütün vicdan mekanizmalarını gereken şekilde yapılandırır ve çalıştırır.

Hepsinin sevgiye ve vissaya uyumlu olacak şekilde çalışması için gereken bütün çalışmaları yapar.